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【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺足立泰道　共箱・タトウ箱

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商品説明

■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳足立泰道■寸　法■　（約）幅３６cm× 長さ１７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺　足立泰道（あだちたいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和４４年　雲澤寺副住職。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。経年はご了承ください。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道老師の直筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著。新西国霊場御印譜　三十三ヶ所霊場巡り観音霊場　　観音菩薩掛軸　トンナ仏宝堂。九谷　花詰　玉子　掛け軸　九谷焼　風鎮。表千家　永田宗伴　一行書　日出乾坤輝　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画、美術品。書道用墨　首都八景墨　北京一得閣・北京墨汁厰製。アンティーク書道具『中国菊花石硯天然石』縦16cm 横10cm 厚最大2cm。中国墨老胡開文墨廠　桐油漆煙。清水寺　貫主　森清範作　和。山頭火書骨董古美術種田山頭火。女流書家　江川香竹　書　　一期一会　色紙。『0080』唐物花卉草虫図掛け軸肉筆掛軸。中国硯古硯。掛軸笹川和也柳舟　紙本　共箱肉筆　尺八立。未使用高級中国古墨中国書画墨屯渓徽州老胡開文制紅梅朶朶報春訊超頂漆煙。[ 真筆 ] 光永澄道（北嶺大行満）「不打童子為我大恩也」肉筆紙本（共箱）天台宗。DEARDROPS × キラ⭐︎キラ直筆サイン入色紙 OVERDRIVE。茶席用　掛け軸。【杏仁】掛軸日蓮宗日海大曼荼羅木箱工藝書仏事 7-3。紅星牌④47cm×138cm100枚（2012製造年不明）。山兎筆　書道筆　古筆　25。高級品　麻子坑硯　菊花柄　端渓三大名坑　硯　書道　生産終了品　廃盤品　未使用品。上海墨廠大好山水油煙一0一。泉愛書和風額縁色紙額箱入り作品。中国名墨胡開文蒼珮室主人製 5本組古墨